古人睡觉的床很有讲究，其中蕴含着历史悠久的床文化，令今人惊叹！
中国传统文化是半神文化，其博大精深，不仅深入人心，也深入到各种器物当中，也深入到各种器物当中。就说古典家具中的床文化吧！在古代，床不仅是休息的地方，也是一种简易的坐具。《说文》中有“牀，安身之坐也”。据《礼记》记载：曾子因床上簟子不符合制度，临死时要求将其换下才死去。可见在当时。床已经受到古人的重视。中国传统床文化主要表现便是：床不乱上，不同人睡不同床，各有各的寓意。“儒教”赋予睡卧以特定的礼仪观念。床榻之设，既为实用护坐，更为人生礼仪所必需。
【希望之声2019年2月24日】（本台记者李雪莲综合报导）中国传统文化是半神文化，其博大精深，不仅深入人心，也深入到各种器物当中，每一件中国古典家具，都是中国传统文化的载体，也是古人高度智慧的结晶。
就拿古典家具中的床文化来说，在古代，床不仅是休息的地方，也是一种简易的坐具。床最早起源于我国的商代，也有传说是上古时代的神农氏发明了床。原始社会，人们生活简陋，睡觉只是铺垫植物枝或兽皮等，掌握了编织技术后就铺垫蓆子。蓆子出现以后，床就随之出现。商代甲骨文中，已有像床形的文字，说明商代已有床，只是不为睡觉专用。春秋以来，床往往兼作其他家具。人们写字、读书、饮食都在床上放置案几。
清代华盖床。(示意图：Sandstein/维基百科 ）
中国传统文化赋予睡卧以特定的礼仪观念，床榻之设，既为实用护坐，更为人生礼仪所必需。即“床不乱上，不同人睡不同床，各有各的寓意。”《说文》中有“牀，安身之坐也”。据《礼记》记载：曾子因床上簟子不符合制度，临死时要求将其换下才死去。可见在当时。床已经受到古人的重视。
1 子孙睡的床
在古代，家里未成年（未成家）子孙所睡的床和家里其他人睡的床有很大的差别的。从古人为子孙准备的床，就能够看出古人对子孙的教育哲学。
从古人为子孙准备的床，就能够看出古人对子孙的教育哲学。（图片：维基百科）
“子孙床”多为“架子床”，也有“拔步床”，其中“架子床”被古人视为最适合子孙成长睡的床。古时未成年（未成家）子孙的居室相对狭小，所以放置一张简单的架子床是最合适的。床体多为硬板，不仅利于孩子骨骼发育，同时也是教育子孙挺直脊梁做人，通过含蓄而无声的形式传达出来，这也是古人对子孙的殷切期望。
除此之外，这种架子床一般朴素，雅致，而且多透雕一些梅兰竹菊，文房四宝之类的题材，以随时随地熏陶子孙用功读书。由此看，中国父母一篇苦心，不仅对孩子身体，更对其志向，未来，都在一张床上体现，实在难得。
2 结婚睡的床
无论在古代还是现代，结婚都是非常重要的一件事。因此，对于婚床，古人也是相当重视。有的人家，婚床也用架子床，但更多的时候，大户人家更愿意花大钱去造一个拔步床。
结婚睡的床寄予着古人对于孩子传宗接代的渴望，也寄予着将礼教传统继承下去的渴望。（图片:deror_avi /维基百科）
拔步床不但在制作工艺上是无可附加的，而且还包含了奇特的中国民间习俗。在拔步床上有着不同主题含义的雕刻和绘画。除了象征吉祥如意的图案和一些戏剧故事、民间传说之外，有很大一部分，带有某些云雨之事的暗示色彩，成为夫妻之间的秘密，自然也就更不宜被外人所见到了。古人的聪明才智远非如此，有的拔步床上父母还设置了小机关，来了解子女房中生活，从中也可见父母的良苦用心。
这种床，不仅寄予着父母对于孩子传宗接代的渴望，也寄予着将礼教传统继承下去的渴望。
3 老人睡的床
长寿床的说法流行于江南地带，是一家之主所睡的床，一般是指家中年纪最长的男人。一家之主逝去后，家中子孙要到床上去睡一次，寓意像逝者一样健康长寿。然后再把这张长寿床传给新任的一家之主，就这样祖祖辈辈相传下去，寓意世世代代香火延续，子孙后代长命百岁，也有家业兴旺之意。
老人睡得长寿床会祖祖辈辈相传下去。（示意图：维基百科）
“长寿床”多为“百福千工床”、“拔步床”、“架子床”，其中“百福千工床”被古人视为最好的长寿床，百福千工大床只有大户人家才有，大多采用紫檀、黄花梨等名贵的红木制作，坚固耐用，使用年限极长。千工，顾名思义是指一天一工，一件百福千工床需要花费工时千工之多，也就是三年多的时间精心雕刻才能制作好一张百福千工床，该床制作奢华，整个床周围雕刻多子多福、吉祥如意、吉星高照、松鹤长寿多种题材，寓意非常好，可见古人对于孝道的重视。
后记
从睡眠中醒过来是一种保护机制，也是健康和生存的必须。对于人，睡眠占了人生的三分之一时间。我们的祖先在很早很早的时候，就非常注重用于睡眠的床榻的文化，不仅设计构造上舒适科学，而且蕴含着深厚的文化底蕴。后来随着历史的变迁，床榻作为家具的一个重器、一个大器，所以几乎所有家具文化里面装饰的工艺，在床榻上都能得到体现，比如说建筑上的文化，家具的文化，民族文化，包括我们生活、经济、艺术文化都在里面都能够体现。
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